英语系

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4000系列2011-2012

 eng4227hs
ķ。威斯曼
浪漫的挽歌:损失的形式主义

课程介绍:
本课程将研究挽歌和浪漫主义时期的挽歌诗,特别重视诗意的实验在形式和体裁的文化,社会和意识形态的影响。在18世纪末和十九世纪早期的许多作家,挽歌确立了探索的主体条件的论坛。它还这种探索却变得复杂,所以许多这样的努力,已成为表达和自我认同的形式之间的相互关系的谈判。浪漫悲歌的研究自然也通向关于歌词的限制和审美的功能问题。因此,学生将有机会学习广泛的文化和概念框架内诗意结构的细枝末节。一些现有的知识(或愿意获得的知识)诗歌形式是强烈建议。

相关阅读:
诗人研究将包括(但不限于)以下内容:威廉华兹华斯,夏洛特·史密斯,S.T.柯勒律治,安娜巴鲍德,济慈,雪莱珀西,拜伦,利蒂希亚兰登。

课程要求:

研讨会/讨论。研讨会论文,学期论文,口头的读书报告。

Date & Time: Tuesday,** 下午1点 - 下午3点 **
房间:JHB 614,** 杰克曼人文建筑

**注:新的日期,时间和空间的变化


eng4557hs
H。里
道德和维多利亚时代的知识分子话语的方式

课程介绍:

最近的文学和文化研究在这个过程中目睹了浓厚的兴趣“轮到道德。”,我们将着重在道德日益成为知识分子话语一项自我反省和一般条件下的历史时期。我们将探讨如何这样的条件形成可通过所承受的一些当前道德理论的核心问题。的维多利亚智力辩论被广泛话语模式中,如预言性,自白,司法,受托,情感和辩证的区分。卡莱尔的著作,马修·阿诺德,J.S磨,沃尔特佩特,等等,表现出必要条件和批判的话语方式如何确定道德彼此。这些著作的话语价值远远超过道德的传统概念,可以捕捉什么。因为它往往是针对这样的观点,即当代的思想家(包括大陆和英美)明确提出自己的道德理论,我们应通读并针对这些理论的维多利亚时代的作品实现了两个历史时期,其内在的问题群的相互照明。这当然也被设计为介绍的维多利亚非虚构散文。

文本列表:

原始文本

阿诺德,马修。 文化与无政府状态。 1869年版。斯特凡·科利尼。上海:上海外语了,1993。
凯雷, 托马斯。过去和现在。 1843年版。理查德·蒂克。纽约:纽约了,1977。
艾略特,乔治。 “德国生活的自然历史。” 威斯敏斯特评论。 66(七月,1856)。 51-79。 (课程包)
---。 “降低普遍的道德规范。” 1879年。 选择的散文,诗歌等著作。编辑。一种。秒。拜厄特和尼古拉斯·沃伦。哈蒙兹沃斯:企鹅,1990 437-42。 (课程包)
磨,J.S “论自由”等著作。编辑。斯特凡·科利尼。上海:上海外语起来,1989年(在1859年的自由)
纽曼,约翰·亨利。 [纽曼-金斯利辩论。 辩解亲VITA SUA。 1864年版。大卫· delaura。纽约:诺顿,1968年297-362。 (课程包)
佩特,沃尔特。 复兴。 1873年版。亚当·菲利普斯。牛津:牛津大学出版社,1986年。
课程包也requried。

Date & Time: Wednesday 11am – 1 pm
房间: RW 141(注室加)


 eng4885hf
一种。贾菲
社会性及其不满:社会和维多利亚小说中的反社会

近年来,批评家们从长期的假设,转身走的是维多利亚小说的项目积极的社会价值观(同情,公共性,洞察他人的头脑的工作),并朝坏的探索‘丑’和孤立的感觉新颖的表示和可能煽动(耻辱,厌恶,憎恨,和一般抗社会性)。就小说让我们更好的人,或者干脆让我们隐藏我们的一本书背后的反社会倾向?这个类将肩负起社会和反社会的建设中的维多利亚时代小说,它的读者和批评家,拆包背后这种情感对立建设的假设和它加油的心情。读数将包括小说,批评和情绪读数/影响的理论。

阅读列表(暂定): 勃朗特, 简爱维莱特;艾略特 西拉斯掀开面纱;耐寒, 在还乡;王尔德, 道连格雷的图片。评论家和理论家包括(姑且也)达尔文,舍勒,sianne武艺,克里斯托弗车道,苏珊娜基恩。

评价和课程要求的方法: 类的参与,包括演讲(组和个人)40%;研讨会论文60%。

Date & Time: Tuesday 1 – 3 pm
房间:JHB 614,杰克曼人文建筑


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